Представляет собой веерообразную лопатку, состоящую из шести плоских, деревянных отрезков. Конец ручки по середине служит седьмым отрезком. Деревянные плоские отрезки прочно подвязаны и стянуты между собой узкой лентой сыромятной кожи. Известно, что в степи нет дров и основным видом топлива для обогрева жилища и приготовления пищи служил сухой помет домашнего скота — кизяк.
Чтобы разжечь в очаге огонь, прежде всего нужно было собрать кизяк в степи, в местах пастьбы скота, притом нужно было выбирать сухой кизяк. Поэтому кочевник, перед приготовление пищи, вооружившись такой лопаткой, от отправлялся в степи. За спиной носили в виде ранца решетчатую корзину или собирали кизяк в подол домашнего халата.
Лопатка позволяла без особого труда, не наклоняясь, подобрать лежащий на земле кизяк. В холодное время года кизяк мог быть вмерзшим в землю и тогда колотушкой служила ручка лопатки, которой слегка ударяя, отделяли вмерзший кизяк от земли и клали в корзину либо в подол халата.
Жизнь в голой степи была суровой. Часто дули пронизывающие ветра, случались пыльные бури, зимой часто выпадал снег и тогда кочевник выбирал для стоянки место у подножья какой-нибудь горы на солнечной стороне, но кизяк приходилось собирать всегда и тогда лопатка была очень кстати. Для кочевника сложить запасы ранее собранного кизяка не представлялся возможным из-за постоянной кочевой жизни. Однако в более поздние времена, когда буряты перешли к оседлому образу жизни, кизяк собирали и складывали в заранее сооруженную оградку из прутьев. Складывали туда сырой помет скота и в сложенном виде они высыхали, превращаясь в кизяк. И тут также незаменимым предметом была лопатка для сбора кизяка. Следует сказать, что железные лопаты у кочевников и их потомков появились сравнительно недавно, в конце XIX века. Поэтому ранее, в течение многих тысячелетий, подобный предмет служил верой и правдой кочевнику. Понятно, что в народе всегда находились мастера, которые изготовляли подобные лопатки по просьбе того или иного кочевника за небольшую плату в виде мяса или другой живности.
